強いて言えば、母方の祖母の声が一番好きだ。

話は逸れるが、この苗字になってから、守られているという感覚がある

『他者評価に左右されるな！ビッグな漢になれ！！』と励まされた気がするので、オガタ、がんばります！！

マイナス評価が多いので課金制にしようかな？という話。

残された者たちが、漠然とした罪悪感から『神隠しにあったものは生きている！』と考えたくなるのも無理はない。

柳田國男の記述の通りならば、利口で運動神経の良い女性が、何か細工でもして、森の中で男と待ち合わせでもして駆け落ちしたのだろう…と察せられる。

時代が異なっていたならば、我が両親も呼ばわり山にて私の名を呼んだかもしれない。

この辺りは柳田國男の言う通り、狸が多い…夜に信号待ちをしている狸を見た！という話も現在進行形で行われている。

最後の、『下駄だの灸だのという近代生活にまで…』という一文にて、下駄の普及が江戸中期や、ともすると明治に入ってからということを初めて知った。

名古屋の秋葉大権現の怪異にて、神童(の青年？)が急逝して…という伝説を調べてみたけれどもたどり着かない。